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天使的由来和分级  

2008-03-22 10:01:34|  分类: 个人日记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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希伯来人的传说则是将「天」分为九层,这一三元组构成了一个真正的、成员之间平等的单独阶层体系。后来根据大致上公认的天使学说《天阶体系》---(狄俄尼索斯)的记载,神的御座前围绕著九层天使军团。此并非是圣经的原文,而是中世纪神学家哈尔罗修斯提出的。这九阶级之说于教皇格雷哥里一世(GregoryⅠ)时代被罗马教廷认可。每三个阶层又可归类为一个群组。炽天使存在于最内层,是纯粹光的存在、最接近神,愈往外圈,光的力量愈弱,渐次物质化。低级的天使通过上一层的天使来获得上帝的启示。而低级的天使又可以通过领悟来提升他们的阶层体系,一级一级地向上层靠拢。 
天界天使团 
著作与宗派将天使作有系统分类、命名的著作首推希腊人Dionigi l’Areopagita(圣保罗门徒,记于新约圣经“使徒行传”第十七章末)的‘天上位阶论’和义大利人Thomas d’Aquinos(1226~1274)所著的‘神学总论’(Summa Theologie)。这两本书奠定了一般共同信奉的天使学基本架构。此外,一部被基督教列为伪典 (被教会认为是伪冒神的旨意的经典) 的‘以诺书’(以诺书Enoch)—是基督教新教中所承认,人类史上唯一连同肉身升天的三人之一,另二人是以色列动乱时代的先知以利亚和基督耶稣。但是旧教-天主教-则认为以诺和以利亚并非被接至天堂,而是地上乐园) ,被称为-天使的宝库,著于西元前二世纪左右,详细记载了天使的生活、名称、职掌、性格等等,此书于四世纪被教会批为伪典,自此从基督教经典群中消失。 
再来谈到‘死海文书’(Death Sea Scrolls) 。1947年,一名贝多因牧童在巴勒斯坦的死海附近的一个洞窟中,发现了这一批写在羊皮纸上的经书,经过科学鉴定之后,确定是公元纪元开始的前后一段时间之内抄写成的 (1948年以色列建国战争爆发,文书的译解和公开因此迟延了许久,有人怀疑是基督教势力暗中阻挠这项工作,以免圣经的权威遭到挑战,即使公布后,仍有人认为当局隐匿了部分关键文件未公开) 。全部文书是犹太教之一派,激进的禁欲主义教派:亚森尼派之“克兰教团”的教规。基督教矢口否认克兰教团和基督教有何牵连,不过也有传说说该教团实是耶稣表兄(及施洗者)约翰所主持的,甚或是耶稣自己创立的,或者是耶稣的敌对者等等。至于死海文书、旧约圣经和以诺书,以及一些相关教派的关系, 
天使之阶层根据大致上公认的天使学说,神的御座前围绕著九层天使军团,这九阶级之说于教皇格雷哥里一世(Gregory Ⅰ)时代被罗马教廷认可。每三个阶层又可归类为一个群,据‘神曲’天堂篇记载,天使军团的大本营是在天堂十环天中的第九天(注:天界阶层介绍)—水晶天(或云原动天),而希伯来人(注:以色列的由来)的传说则是将“天”分为九层,炽天使存在于最内层,是纯粹光的存在、最接近神,愈往外圈,光的力量愈弱,渐次物质化。这三群九阶级兹列举如上: 
上位天使:随侍在神的左右,唱颂赞美神的圣歌 
第一等:撒拉弗Seraphim(炽天使)
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第二等:基路伯Cherubim(智天使) 
第三等:托罗努斯Thrones(座天使) 
中位天使:宇宙的统治,将神的世界和人类的世界分开,再维护其各自的秩序 
第一等:托米尼恩斯Dominions(主天使) 
第二等:帕瓦斯Powers(力天使) 
第三等:卫尔特斯Virtues(能天使) 
下位天使:和人类有关的天使,应人类的祈祷出现,协助人类渡过各种难关 
第一等:普恩斯巴利提斯Principalities(权天使) 
第二等:阿克安琪儿Archangels(大天使) 
第三等:安琪儿Angels(天使) 
还有一种细说是 
1. 大天使——地位仅次于上帝的天使 
2. 红衣天使——与大天使等级的天使。红衣天使是直接由上帝所挑选的,且不一定要是天国居民。 
3. 权天使——顾名思义,此天使为掌管纪律的天使 
4. 光天使——掌管吟唱咒文的天使 
5. 炽天使——与权天使等级,据说有三对翅膀, 是掌管战斗的天使。 
6. 四大天使——掌管风、水、火、土的元素天使。 
7. 声天使——掌管诗歌的天使。其能力可以用声音达到精神控制的效果。 
8. 智天使——掌管文献的天使。 
9. 天使——亡魂领导者, 等级最低。 
10. 实习天使——刚出生的天使或想成为天使的亡魂。 
11. 居民 
另外 
天使的名字常常以“el”结尾,意思是“充满光明的人”。 
天使是精神的,而不是肉体的,所以没有性别,而且分有等级,从高到低依次是: 
炽天使 智天使 座天使 主天使 力天使 能天使 权天使 大天使 天使 
其中以塞拉佛(Saraph)--- 为上帝看守宝座的六翼炽天使为顶点。 
由于炽天使长——路西华的成为堕天使(所谓堕天使,就是天使与恶魔共事的意思),所以炽天使在天使中的地位急速下降,现在的天使等级是以四大天使长为首的格局。四天使长分别是: 
火之天使——米凯尔(Michael) 
水之天使——吉普列尔(Gaberiel) 
 
风之天使——拉斐尔(Raphael) 
地之天使——尤利尔(Uriel) 
吉普列尔是Gaberiel的中文译音,Gaberiel在《圣经》中又译作加百利,据说圣母怀耶稣和耶稣复活的信息就是他传递的,所以,吉普列儿是与人类联系较多的报喜天使。 
天使代表绝对的“善”,但对人类来说未必是朋友。《圣经》·《启示录》中就记载有审判日众天使屠杀罪人的景象。 
天使分为三阶九种,上级的是炽天使、智天使、座天使,中级的是主天使、能天使、力天使,下级的是权天使、大天使、一般天使。 
关于细化 
天使,其英文名称Angel,源自于希腊文angelos = 使者。在犹太教、伊斯兰教和基督教中对天使的概念十分相近,但是天使的总数则是众说纷纭,从数十~数百名(守护七行星、四季、十二个月份、一周七日、一日之各时段等等),到301,655,722名(含133,306,668名堕天者),到6,666军团、各团6,666名,并无定论。 
除了这些正式的天使之外,以魔王撒旦 (Satan) = 路西法 (Lucifer) 为首的堕天使群,则是另一类引人争议的存在,有人说堕天使是第十阶级,堕天的原因和堕天者的身份在不同的传说中差异甚大。下文为较正规的天使团,欲知堕天使群和地狱恶魔之详情,请至堕天使传说。 
炽天使,是神的使者中最高位者,不过极少从事任何劳动,唯一的使命(或云本质)就是歌颂神。炽天使无形无体、与神直接沟通,是纯粹的光和思考的灵体,以其振动创造生命。若是必须现身于人前时,是以六翼四首(亦有二首之说)之姿出现。古以色列战乱时代的大先知以赛亚曾描述在神的御座前目击炽天使的经过,因而留下了六翼及此六翼之姿态的传说。炽天使一睁眼,就会发出如狮吼声,并发出红色电光划过长空,形如长蛇(龙)。炽天使的希伯来语,是治愈者、至高者(或守护天使)二字的合成字,因此蛇或龙自古即是医学的代表(如果读者们有注意到的话,可以发现一些医院或军医使用绘以两条交缠在杖上的蛇为象徵)。遗憾的是,由于我完全不通希伯来文和希腊文,无法分辨各研究书籍对诸词汇的语源之说是否有根据,例如炽天使的语源,也有说法是"燃烧"和"蛇"的合成。 
在Gabriel却是下级的大天使;另有一说,谓炽天使仅是这二名大天使的共同体,高阶天使和下级的大天使相互混淆、隶属的情形所在多有,尤以炽天使和智天使此二阶级为然。所奇怪的是,没有什么人认真的去解释其间的关系,不过可以推论出来三种单纯的解释:一、这四大君主(或二位大天使)朝见神的御座前时便脱去下级天使的躯体成为无形体的炽天使;二、炽天使是四大君主/二位大天使的另一面像;三、炽天使本体无形无质,但可有多种具象化身。或者,与其说炽天使是诸天使之一,不如说是某些天使所特具的"位格",或是某些特别光辉耀眼的天使,其荣光的代名词吧! 
智天使,伊甸园的守护者,其语源为"仲裁者"或"知识"。在台湾基督教圣经(通称合和本)中译为"基璐帕",在犹太教和基督教中都认定他是神将亚当和夏娃逐出伊甸后,遣于伊甸园东方,和旋转的火焰之剑(莫非是??????枪??) 共同守护生命之树。智天使是圣经中第一个出场的天使,在智天使的形态,在另一部旧约经典‘以西结书’中有极详尽的描述(教会一般根本不太敢理会这部经文)。按,炽天使及智天使,在正式的天使系统中应该是处于最内环的天,是无实体的存在,然而说书人故事说多了,便将此二者具象化了。如果炽、智天使维持其纯灵的存在体的话,位于第三天或第四天的座天使才应该是物质世界和神国间的界面,是物质世界的基础及来源。犹太教似乎认为所有希伯来人的祖先升天后,俱化为座天使。此说自未为基督教所纳。不过私底下,座天使的支配者,或云人前的具象化身,是大天使 Rafael
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